10月份由于终于处理好了工作的事情，所以能花在读书上的时间也更多，总共看了8本书。
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《一个人的朝圣》
力荐。整个故事构建在一个再平凡不过的人决心要用一种再平凡不过的方式去做一件不平凡的事。整条『朝圣』的路分成了很多个阶段，每个阶段都有不同的勇气和徘徊，每个阶段都有希望和失望抑扬起伏，整条路以现实起，以一个近似『信仰』的目标前进，最后以现实终。你会为这个过于平凡的人物牵挂，为他遇到的阻碍而叹息，为他不可思议的目标而犹豫，为他每次遇挫后的勇气而鼓舞，也为他每次取得的小小成就而欢欣。哈罗德进行的是一场『朝圣』，更是一场自我救赎。
《目送》
力荐。虽然不太习惯龙应台这本书里的淡酒清愁，但是她关于亲情的诸多细节无法不令人动容。为人子女的，目送考妣渐老，在尽头处难得安宁，叫你看了徒生心痛；为人父母的，目送子女渐长，在拐角处毫不留恋，叫你感同身受曾经留下的凄凉。父子母女，今世的缘分就是目送他渐行渐远。
《黄金时代》
力荐。张佳玮：『在黄金时代，王小波这样的人可以信马由缰的流浪和叙述。而在我们这样的时代（或者，他那样的时代）他才会显得有些那么奇妙和格格不入——就像王小波崇敬的那些诗人翻译家，就像《黄金时代》里与周围格格不入的陈清扬和王二，以及《红拂夜奔》里老了之后的红拂。重复一遍《黄金时代》后记里那段子：人们看到印象派画家画出紫色天空，便加以嘲笑。而王小波之于我们的时代，就是那个明白真相，而且始终追寻蓝色天空的人，是曾经生活在这个时代的第欧根尼。』
《如果这是宋史.7》
对于《如果这是宋史》的书评就和在一起讲吧：填到第七卷（北宋灭亡）之后，终于受不了不再继续填这个坑了。这样一套书，从后周太祖起到宋仁宗止的四卷，是非常推荐一看的。然而自英宗以降的部分，就变味变得没法看了。由于作者对王介甫同学的实在过分敬仰，其浓浓的崇敬之情简直腻得能从纸上渗出油来，从神宗开始，我就不知道我看的是《宋史》，还是《伟人王安石》。另外，作者十分幼稚和初级的历史观也在越往后的卷册里表现得越明显：个人情感代入过重，『如果』式意淫，马后炮分析等等。总之，仅以前四卷论，有《明朝》一多半的水准，往后基本只剩起点中文网二流作者水平。
《如果这是宋史6 后改革时代卷》
《如果这是宋史5 王安石变法卷》
《如果这是宋史4：仁宗盛世卷(下)》
《博尔赫斯谈话录》
中国道家的老子，据说某一天骑着一头青牛遁入戈壁，越过文明的边境，在那里创作了他的诗篇和语言。佛陀离开了他的宫殿，隐入山林打坐冥想，将他的教化口述为诗节。博尔赫斯直到最后一刻，不断在口授诗歌、寓言，以及一些散文和故事，但他越来越多借助的媒介还是『谈话』，这是现代人的辩证术。在那些带着问题的同行和听众面前，这位语言大师用他的谈话创造一份我们时代的公开约书，这约书在性质、强度和范畴上，与他和朋友们的私人闲谈并无不同，这在他成年后的大部分时间，一直是他的『道』，是他分享那些未成文的文字的方式。——后记